رضا حسني

کعبه دل

رضا حسني — Thu, 14 Apr 2011 17:34:00 GMT

زماني كه تقدير حكيمانه الهي بزرگترين آزمون آفرينش را رقم زد و قرار بر اين شد كه آدمي، اين معطرترين گل آفرينش، در جزيره اي پر از هول و هراس به نام دنيا مسكن بگزيند، لطف الهي كه پيوسته از دامن كبريائيش روان بود، بر سر راه او نشست و براي از پا نماندن اين گل زيبا در جزير دنيا به موعظه و نصيحت او پرداخت، كه آگاه باش مبادا با نقش و نگار آن جزيره از راه خارج شوي! مبادا در عيش و فريبش غافل شوي! مبادا به نيرنگ و دامش گرفتار شوي! مبادا به خوي ساكنانش درآئي و خلاصه در بيداري و آگاهي او بسيار تلاش مي نمود تا اينكه در بدرق آخرين قدم هاي انسان، آخرين عهد و ميثاق آسماني اش را بيان كرد، همان عهدنامه ألستي، كه انسان را شاهد بر فطرت پاك و خدائيش مي گرداند و با او پيمان مي بندد كه چون رحل اقامت بر جزير? دنيا افكندي، بايد بسيار مراقب ذكر خالق در مأمن سينه ات باشي، مبادا براي لحظه اي ياد و ذكر او را از خانه دلت دور داري.

زينهـا از مـن فـرامـوشت مـبـاد جرعه اي بي ياد من نوشت مباد

ياد ما كن زانكه ياد ما خوش است ياد ما شيرين و نغز و دلكش است

ياد

خلوتـگه قدسيـان ويـران مـكـن

دل را چون سكوئي پاك و پاكيزه،بايد از وجود ممتاز گردانيد و پيوسته مشك و عنبر ياد خداوند بر عمق آن نشانيد،تا لايق مقام كردن شاه خوبان شود.چرا كه او خود چنين فرموده است «به ياد من باشيد و مرا بسيار ياد كنيد تا به ياد شما باشم.« (سوره بقره،آيه 152)

بـر در دل منتـظـر اسـتـاده شـاه ليكن از غوغـاي غولان بستـه را

از دل خود دور كن غوغاي عـام تـا شـه خوبـان كنـد آنجـا مـقام

بر اين اساس،ياد خداوند در وجود انسان به مثابه روح در بدن است و اصلي ترين عامل حيات معنوي و روحاني آدمي به شمار مي رود.

خواندن قرآن

رضا حسني — Thu, 14 Apr 2011 17:34:00 GMT

روانپزشک هلندي : خواندن قرآن باعث آرامش رواني مي شود

روانپزشک هلندي به تاثيرات مفيد و معجزه آساي قرائت قرآن بر آرامش رواني پي برد.

نتايج يک تحقيق در هلند که توسط يک پزشک غيرمسلمان در اين کشور صورت گرفت، حکايت از تاثيرات مثبت خواندن قرآن بر جسم و روان آدمي دارد.
در اين تحقيق که به مدت سه سال و بر تعداد زيادي از مسلمانان و غيرمسلمانان در دانشگاه آمستردام صورت گرفت، آثار تکرار لفظ جلاله "الله" بر از بين بردن نگراني ها و آرامش رواني انسان مشاهده شد.
در مطالعات انجام شده با مضمون تاثير آواي قرآن بر اضطراب و درد بيماران تحت عمل جراحي يا آزمون هاي تشخيصي، بيانگر تاثير مثبت آواي قرآن بر بهداشت روان و جسم مي باشد.
گفتني است آيه قرآني"الا بذکر الله تطمئن القلوب" (با ياد خدا، دلها آرامش مي بابد) بر اين تحقيق صحه مي گذارد؛ ضمن اينکه بهداشت روان انسان بحث سراسر قرآن کريم است. قرآن در حدود 6236 آيه در زمينه پرورش صحيح انسان و حفظ بهداشت روان سخن گفته است.

< type="text/java">// GetBC(4);
// ]]>
يک نظر

نوشته شده توسط رضا حسني در سه شنبه بيست و سوم فروردين 1390 ساعت 15:36 موضوع خواندن قرآن | لينک ثابت

فلسفه حجاب از ديدگاه قرآن

پيدايش حجاب
آغاز و پيدايش حجاب و پوشش مربوط مي‌شود به دوران زندگاني حضرت آدم و حوا عليهم السلام. هنگامي که آن دو بزرگوار مرتکب آن خطا شدند و از درختي که خداوند ميوه‌اش را ممنوع نموده بود تناول کردند.
«فَلمّا ذاتا الشَجرة بدت لهما سواتهما و طفقا يخصفان عليما من ورق الجنه …؛ چون از آن درخت تناول کردند زشتي‌هايشان آشکار شد و بر آن شدند تا از برگ درختان بهشت ، خود را بپوشانند…» (سوره اعراف _ ??)

در تفسير آيه فوق آمده است که آدم و حوا عليه‌السلام ، قبل از ارتکاب اين خلاف ، برهنه نبودند بلکه پوششي داشتند که در قرآن ، نامي از چگونگي اين پوشش برده نشده ، اما هر چه بوده نشانه‌اي بر شخصيت آدم و حوا و احترام آنها محسوب مي‌شده که با نافرماني ، از اندامشان فرو ريخته است.

به اين ترتيب خوردن از ميوه ممنوعه توسط آدم و حوا عليه‌السلام صرف نظر از فلسفه و حکمت آن در نظام آفرينش ، نخستين تحولي که در آنها بوجود آورد، اين بود که آنها در حريم «ستر» و عفاف با حقيقت برهنگي روبرو کرد و بلافاصله با برگ درختان بهشت خود را پوشاندند. اين واقعيت تاريخي به سادگي نشان مي‌دهد که حجاب و پوشش بعنوان يکي از مظاهر حيا و عفت ، امري فطري و طبيعي بوده و براي تامين سلامت روح و روان فرد و جامعه از کمال اهميت برخوردار است.

ادامه مطلب

< type="text/java">// GetBC(3);
// ]]>
نظر بدهيد

نوشته شده توسط رضا حسني در سه شنبه بيست و سوم فروردين 1390 ساعت 15:5 موضوع حجاب از ديدگاه قرآن | لينک ثابت

اقتصاد در قرآن

. موارد مصرف
قرآن استفاده از همه نعمت‌هاي الهي را براي مسلمانان جايز دانسته و لكن چيزهاي پست و خبيث و مضر را منع فرموده است.
« يحلّ لهم الطيبات و يحرّم عليهم الخبائث » اعراف، 157

و براي آنان چيزهاي پاك را حلال و چيزهاي ناپاك را برايشان حرام مي گرداند.

. رزاقيت الهي
در جاي جاي قرآن مجيد به رزاقيت الهي اشاره شده و روزي بندگان را بدست او مي‌داند و خداوند متعال خود را متعهد به دادن روزي مخلوقات مي‌داند.
« و ما من دابة في الارض الّا علي الله رزقها...» هود6

. و هيچ جنبنده اي در زمين نيست مگر (اينكه) روزي اش بر عهده خداست... .

. نهي از اسراف و توصيه به ميانه‌روي
اسراف در مصرف، منشأ بسياري از مشكلات اقتصادي مي‌گردد و نهي از اسراف و تعادل در مصرف و حتي در انفاق مورد تأكيد قرآن قرار گرفته است.
« و الذين اذا انفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا و كان بين ذلك قواماً » فرقان67

. و كساني اند كه چون انفاق كنند، نه ولخرجي مي كنند و نه تنگ مي گيرند، و ميان اين دو (روش) حد وسط را بر مي گزينند.

. شكرگزاري در برابر نعمت
قرآن شكرگزاري در برابر نعمت را از عوامل ازدياد نعمت مي‌شمرد و كفران را موجب تنگ شدن روزي مي‌داند.
« و اذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم... عذابي الشديد » ابراهيم 7

. و آنگاه كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر واقعاً سپاسگذاري كنيد (نعمت) شما را افزون خواهم كرد... قطعاً عذاب من سخت خواهد بود.

. محوريت مصرف
قرآن مجيد مصرف كالاهاي معيني مثل شراب، گوشت خوك، وسايل قمار، ميته و ... ممنوع اعلام نموده است.
« حرمت عليكم الميتة و الدم... » مائده 3

. بر شما حرام شده است مردار و خون و... .

. زينت و آراستگي
قرآن مجيد زينت و آراستگي را در صورتي كه موجب فخرفروشي، كبر، غرور با طغيان نشود مجاز دانسته است.
« قل من حرم زينة الله... » اعذاف 32

(اي پيامبر) بگو: زيورهائي را كه خدا براي بندگانش پديد آورده و... را چه كسي حرام گردانيد؟...

. نكوهش اشراف و مشرفان
مشرف كسي است كه فراواني نعمت او را از ياد خدا غافل كرده و به طغيان وادار نموده است و به همين جهت مشرفين مورد نكوهش قرآن قرار گرفته و يكي از گروه هاي مخالف پيامبران به حساب آمده‌اند.
« كذلك ما ارسلنا من قبلك... به كافرون » زخرف 23 و 24

. و بدين گونه در هيچ شهري پيش از تو هشدار دهنده اي نفرستاديم... و به آنچه بدان فرستاده شده ايد كافريم.

در خاتمه تذكر اين نكته لازم است كه آيات فراواني از قرآن به مسائل اقتصادي اشاره دارد لكن به جهت اختصار از ذكر آن‌ها خودداري گرديد.

والحمدلله رب العالمين.